روایتگری فاطمی

✅ره آورد خلوص در عبادت:

☀️ قالت فاطمة اهراء سلام الله علیها: من أصعد إلی الله خالص عبادته، أهبط الله عزوجل إلیه أفضل مصلحته.

فرمود: کسی که عبادت خالص خود را به خداوند متعال تقدیم می‌کند (و فقط برای رضای او عمل می‌کند) خداوند نیز بهترین مصلحت خود را بر او نازل می‌کند.

تحف العقول ص۹۶۰

#سید_حسین_فاطمی_نژاد

✅ حجاب حتی در برابر مرد نابینا:

☀️ قالَتْ سلام الله علیها: . إنْ لَمْ یَکُنْ یَرانى فَإنّى أراهُ وَ هُوَ یَشُمُّ الریح.

مرد نابینائى وارد منزل شد و حضرت زهراء علیها السلام پنهان گشت!
وقتى رسول خدا صلى الله علیه وآله وسلم علّت آن را جویا شد، در پاسخ پدر اظهار داشت:
اگر آن نابینا مرا نمى بیند،
1⃣ من او را مى بینم،
2⃣ (دیگر آن که مرد، حسّاس است) و بوى زن را استشمام مى کند.

بحارالأنوار: ج ۴۳، ص ۹۱، ح ۱۶، إحقاق الحقّ: ج ۱۰، ص ۲۵۸.

#سید_حسین_فاطمی_نژاد

نقل شده هرگاه بیماری تب بر امام باقر علیه السلام عارض می شد آب سرد بر بدنش می ریخت، سپس با صدای بلند می گفت: فاطمة بنت محمد ای فاطمه دختر محمد».
علامه مجلسی در شرح این عبارت می گوید: شاید این ندا از امام باقر علیه السلام از این رو بوده که آن حضرت می خواسته از نام مقدس فاطمه برای رفع تب، شفا بجوید.
مولف (شیخ عباس قمی) می گوید: من احتمال قوی می دهم همان گونه که تب در جسم لطیف او اثر داشت همچنین پوشاندن اندوهش به خاطر مصائب مادر مظلومش، در قلب شریفش اثر می کرده است و همانگونه که گرمی تب را بوسیله آب، از بدنش می زدود با یاد مادرش فاطمه سلام الله علیها از شدت اندوه خویش می کاست، چنانکه انسان اندوهگین با آه سوزان و نفس های عمیق از اندوه خود می کاهد زیرا تأثیر مصائب حضرت زهرا در دل های فرزندانش، ائمه اطهار از بریدن شمشیر و کارد دردناک تر و از سوزش آتش سوزنده تراست.

کتاب رنج ها و فریادهای فاطمه (ترجمه کتاب بیت الاحزان شیخ عباس قمی) ص 156-157.

رزمندگان دفاع مقدس نیز به تأسی از ائمه اطهار در سختی ها به نام مبارک حضرت زهرا سلام الله علیها متوسل می شدند.

در طول هشت سال دفاع مقدس 12 عملیات با رمز مبارک نام حضرت فاطمه زهرا(س)» در مقاطع مهم و سرنوشت‌ساز جنگ طراحی و اجرا شد.

یکی از بهترین اذکار رزمندگان در مناطق عملیاتی ذکر یا زهرا(س) بود و آن هنگام که عملیاتی با نام مقدس فاطمه اهرا(س) آغاز می شد، چه شور دگری بر قلبها حاکم می گشت. و چه شگفت!؟ که عملیاتهای پیروزمندانه با رمز زهرا(س) بود. و حکمت این شگفتی را در این جملات باید یافت.

شهید اشرفی اصفهانی رمز عملیات فتح المبین را به فرمانده نیروی زمینی پیشنهاد دادند و اظهار داشتند حضرت زهرا(س) مظهر غضب خداوند است و اگر این عملیات به نام آن حضرت شروع شود قطعا پیروز می شوید».
عشق زهرایی چه عشقی است؟ و چگونه بود که توفیق شهادت در سایه سعادت عشق زهرایی نهفته بود؟ خوشا به حال آنانکه با عشق عترت 7 به شهادت رسیدند.
در ادامه به چند نمونه از عشق زهرایی در سیره شهداء می پردازیم.

پاسدار شهید فریدون کرمی در سال 1344 ش در یکی از روستاهای کرمانشاه متولد گردید و در مورخه 3/2/66 در عملیات کربلای 10 به لقاء الله پیوست. برادر شهید در باره وی می گوید: شهید کرمی عشق و علاقه عجیبی به ائمه اطهار (علیهم السلام) خصوصا حضرت فاطمه زهرا(س) داشت. و اکثر اوقات این جمله را زمزمه می کرد: دوست دارم، دست خود را گه به صورت، گه به پهلو، گاه بر بازو بگیرم » و شگفت آنکه بر اثر ترکش توپ بعثیان به صورت، پهلو و بازو به لقاءالله پیوست.»

و نمونه دیگر:
شهید عبدالله میثمی با شروع عملیات کربلای پنج بارها می گفت: ما مزد خویش را در این عملیات خواهیم گرفت.
همسر ایشان نقل می کند بعد از عملیات کربلای 4 خیلی نگران و ناراحت بودم، به اهواز آمدم و به خانه خواهرم رفتم، وقتی که ایشان آمد در اولین برخورد برایم آیه صبر را خواند و بعد از آن هر گاه مرا می دید سوره والعصر را می خواند، بعد از شروع عملیات کربلای پنج هم آمد و در اولین برخورد گفت: رمز عملیات به نام فاطمه زهرا(س) بوده است، بعد مفاتیح را برداشت و باز کرد. اولین صفحه زیارت حضرت زهرا(س) بود و شروع به خواندن کرد. خیلی گریه کرد پس از سه روز در همین عملیات در روز 12 بهمن 65 که مصادف با شب شهادت حضرت زهرا(س) بود به دیدار معبود شتافت».

آقای اصغر کریمی در باره شهید ایزدی می گوید:
شب عملیات کارخانه نمک بود، که ما، به موضع عراقیها نفوذ کردیم، من خمپاره انداز بودم. شهید ایزدی هم که آرپی جی زن بود به سمت راست می دوید. ناگهان یک عراقی با کلت منور، پشت او را هدف قرار داد و گلوله های آرپی جی پشت او منفجر شد».
فریاد یا زهرا(س) آخرین کلام او بود که به آسمان برخاست.

#سید_حسین_فاطمی_نژاد

سبک زندگی فاطمی

قال الرضا علیه السلام:
جَاءَتْ فَاطِمَةُ تَشْکو إِلَی رَسُولِ اَللَّهِ صلی الله علیه و آله بَعْضَ أَمْرِهَا
فَأَعْطَاهَا رَسُولُ اَللَّهِ صلی الله علیه و آله کرَبَةً وَ قَالَ تَعَلَّمِی مَا فِیهَا فَإِذَا فِیهَا:
منْ کانَ یؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ اَلْیوْمِ اَلْآخِرِ فَلاَ یؤْذِی جَارَهُ
و مَنْ کانَ یؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ اَلْیوْمِ اَلْآخِرِ فَلْیکرِمْ ضَیفَهُ
و مَنْ کانَ یؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ اَلْیوْمِ اَلْآخِرِ فَلْیقُلْ خَیراً أَوْ لِیَسْکُتَ.

امام رضا علیه السلام فرمودند:
روزی فاطمه نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم رفته و در باره بعضی مشکلات زندگی خود شکوه نمود، پس رسول خدا لوحی در اختیار دخترش قرار داد و فرمود: آنچه را که در آن نوشته شده بیاموز.

و در آن لوح نوشته شده بود:

کسی که به خداوند و آخرت ایمان دارد همسایه خود را آزار نمی دهد (پس همسایه آزاری ممنوع)

و کسی که به خداوند و آخرت ایمان دارد میهمان خویش را گرامی می دارد (پس ☕️ تکریم مهمان فراموش نشود)

و کسی که به خداوند و آخرت ایمان دارد یا سخن نیکو و شایسته می گوید و یا سکوت می کند (پس سخن نیکو بگیم یا سکوت کنیم)
.
مجلسی، بحارالانوار، ج44، ص61

#سید_احمد_هاشمی

✅ تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها:
او نزد پیامبر خدا بسیار محبوب بود، بارها پیامبر خدا فرموده بود که او پاره تن من است، و فرموده بود: هر کس او را بیازارد مرا آزرده
آری! پیامبر اسلام دوست نداشت آزرده خاطر شدنش را ببینند.

زمانه سختی بود
مسلمین با مشکلات زیادی روبرو بودند و کمبود امکانات زندگی بسیاری از مسلمین را تحت تاثیر قرار داده بود
او نیز زندگی بسیار سختی داشت
اینقدر سخت که باید خود مشک به دوش می کشید و آب می آورد تا شستشو و پخت و پز نماید امّا اثر بند مشک روی بدنش جا کرده بود.
خود خانه را جارو می کرد و لباس ها و ظرف ها  را می شست و آثار خستگی در وجودش زار می زد.
خود آتش می افروخت و در آتش می دمید   و سرفه های پیاپی عادت هر روزش شده بود
خودش جو را آرد می کرد و اثر خون روی دسداس علامتی بود بر مجروح و زخمی گردیدن دستانش

علی علیه السلام وقتی این همه بلا  و سختی برای همسرش می دید آه از نهادش بلند می شد
از این که نمی تواند برای همسر عزیزش کاری کند بسیار ناراحت بود
دیگر نتوانست این وضع را تحمل کند
به همسرش پیشنهاد کرد تا نزد پدر رفته و از او درخواست کنیزی نماید
حضرت زهرا نزد پدر رفت و سختی کار را بیان کرد
حتما رسول خدا صلی الله علیه و آله از این وضع بسیار ناراحت شد چون ناراحتی فاطمه ناراحتی پیامبر را به دنبال دارد
پیامبر پس از شنیدن درخواست جگر گوشه اش کمی درنگ کرد! و سپس خطاب به پاره تنش فرمود: دخترم می خواهی چیزی به تو بیاموزم که از کنیز برای تو بهتر باشد!
حضرت زهرا سلام الله علیها که یقین داشت آنچه پیامبر به او بیاموزد از وجود کنیز یقینا بهتر است خوشحال شد و عرضه داشت: بله پدر جان
و پیامبر تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها را به ایشان آموخت.

تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها:
۳۴ مرتبه الله اکبر
۳۳ مرتبه الحمدلله
۳۳ مرتبه سبحان الله

 #سید_احمد_هاشمی

♦️ روزی می‌گفتند که روایت آتش زدن در خانه فاطمه (س) جزء جعلیات ابراهیم بن‌ سیار نظام است (عبدالعزیز نعمانی، فاطمه زهرا، از ولادت تا افسانۀ شهادت)

♦️ و روزی می‌گفتند که جعل این قضیه به‌خاطر اختلاف بین امویان و هاشمیان شکل گرفته و ربطی به اتفاقات صدر اسلام ندارد (همان).

♦️ هر روز به‌سویی فرار می‌کردند و از ترس بی‌آبرو شدن میان طالبان حقیقت و فرو رفتن در لجن‌زار ضلالت به هر خشب و عشبی تمسک می‌کردند؛

اما گویی یادشان رفته بود که خداوند، دروغگو را فراموش‌کار قرار داده و چه خوب این کار را کرده!
از سویی این همه دست و پا زده‌اند تا از بی‌آبرویی این قضیه فرار کنند؛
اما
ازسوی‌دیگر، فراموش کرده‌اند که خود، نقل کرده‌اند:
ابوبکر هنگام وفات آرزو کرد که ای کاش! خانۀ فاطمه را  هتک نمی‌ کردم هرچند آن را به‌خاطر جنگ بر من بسته بودند (طبری، ج 4، ص 52)

و  باز گویا فراموش کرده‌اند که خود نقل کرده‌اند: عروة، برادر عبدالله بن‌زبیر در توجیه کار برادرش برای سوزاندن بنی زبیر به‌ کار عمر بن‌خطاب در آتش زدن خانۀ فاطمه استناد کرد و گفت: برادرم این کار را برای ازبین اختلاف و ایجاد وحدت کلمه انجام داد؛ چنان‌چه عمر بن‌خطاب نیز قبلاً این کار را با بنی‌هاشم کرده بود (شرح نهج البلاغه، ج۲۰ ص۴۸۱). .

#سید_حسین_علوی

سبک زندگی فاطمی
این روایت برای زوج ها و همسران مناسب است

بسم الله الرحمن الرحیم
ضمن خیر مقدم خدمت همه ی عزیزان که به عشق حضرت زهرا سلام الله علیها به این مکان آمده اند
 توجه کنید؛ توجه کنید.
آمار طلاق به طور چشمگیری در کشور عزیزمان رو به رشد است!!!
شاید عده ای فکر کنند به خاطر وضعیت بد معاش مردم آمار طلاق بالا رفته اما آمارها نشان می دهد که طلاق در میان ثروتمندان بیشتر است! نتیجه این که معاش و فقر به تنهایی نمی تواند عامل طلاق باشد
به طور مثال آمار طلاق در سال ۹۶ در منطقه شمیرانات تهران (بالا شهر تهران) وحشتناک بوده یعنی به ازای هر ۱۰۰ ازدواج، ۶۷ طلاق به وقوع پیوسته.

چی باعث رشد طلاق شده؟!
جواب رو از سبک زندگی مردم پیدا کنیم
قدیم ن و مردان با هم می ساختند اما امروز آستانه تحمل کم شده
قدیم با هم کنار می آمدند امروز لجبازی می کنند و مسایل اینچنینی.

اگر زندگی سالم می خواهیم نگاهی به زندگی حضرت علی و حضرت زهرا کنیم.
چه چیزهایی در زندگی این بزرگواران دیده میشه؟!
چند تا رو مثال می زنم
1⃣ این بزرگواران عشق و محبت نسبت به همدیگر داشتند
رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله صبح اولین رو زعروسى وارد حجله شد، از داماد پرسید: همسرت را چگونه یافتى؟ او در جواب عرض کرد: بهترین کمک است بر اطاعت از خدا.

زهرا در آخرین ساعت هاى وداع به امیرالمؤمنین گفت: پسر عمو! در طول عمر هرگز به تو دروغ نگفتم و خیانت نکردم و هیچگاه با تو مخالفت ننمودم. امیرالمؤمنین در پاسخ فرمود: آرى اى دختر پیامبر! معاذ اللَّه که تو خلافى را مرتکب شده باشى. مرتبه خداشناسى و نیکوکارى و تقوا و خداترسى تو بالاتر از آن است که با من مخالفت کرده باشى. مفارقت از تو بسیار بر من سخت است.

آیا چنین عشقی در میان شما هم هست؟! عشق واقعی که انسان را به خدا برساند و در آن صداقت موج بزند یا این که عشق ما در حد چشم و ابرو و مال و منال است؟

2⃣ در برابر مشکلات و سختی ها با هم صبر می کردند
مثل زمان هایی که غذا نداشتند و گرسنگی رو تحمل می کردند
زمان هایی که علی علیه السلام به جنگ می رفت و مجروح باز می گشت
یا زمانی که حضرت زهرا سلام الله علیها در بستر بیماری افتاد.
آیا ما هم در سختی ها با همسرمان همراه می شویم؟ یا همین که سختی به وجود آمد به فکر جدایی می افتیم؟ و حاضر نیستیم به خاطر زندگیمان و همسرمان سختی ها رو تحمل کنیم؟!

3⃣ تقسیم کار مناسب با فطرت و توان شان بود:
خدمت پیامبر(ص) رسیدند و از او تقاضا کردند، تا کارها را میان آن دو تقسیم کند. رسول خدا(ص) کارهای خانه را به فاطمه(س) سپرد و مسؤولیتهای خارج از منزل را به علی(ع) واگذار کرد. بعد از این تقسیم بود که زهرا (س) بارها اظهار خشنودی می کرد و رضایت خود را از این تقسیم بندی ابراز می داشت.
ما در تقسیم کار چقدر به معصومین تمسک کرده ایم؟ آیا در تقسیم کار رقابت می کنیم؟

⬇️⬇️⬇️✅⬇️⬇️⬇️✅⬇️⬇️⬇️✅⬇️⬇️⬇️

به همسرمان عشق بورزیم
در برابر سختی ها آستانه تحملان را بالا ببریم
گذشت داشته باشیم
کارها را درست میان خود تقسیم کنیم
قناعت را پیشه خود سازیم و لقمه بزرگتر از دهان بر نداریم
عفت و حیا در استحکام زندگی جایگاه ویژه ای دارد به آن توجه داشته باشیم
و اینها چیزهایی بود که در زندگی حضرت علی و حضرت زهرا سلام الله علیهما مشاهده می شد



سید احمد هاشمی

راوی می تواند این روایت را هم در خانه حضرت زهرا سلام الله علیها و هم دربقیع و هم در مسجد النبی نقل کند:
✅ چند چیز است که درباره حضرت زهرا سلام الله علیها پنهان است
۱- دستیابی به قدر و منزلت و مقام این بانو غیر ممکن است
به همین خاطر ذکر شده که منظور از شب قدر، حضرت زهرا سلام الله علیها است "و ما ادراک ما لیلة القدر"
۲- زمان شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها مشخص نیست برای همین است که دو روز برای شهادت و عزاداری انتخاب شده
۳- محل دفن حضرت زهرا سلام الله علیها کجاست؟!
سه نقل برای محل دفن حضرت زهرا سلام الله علیها نقل شده:
الف) منزل حضرت
ب) بین منبر و محراب در مسجد النبی (روضه رسول الله صلی الله علیه و آله)
ج) قبرستان بقیع
و این سند مظلومیت حضرت زهرا سلام الله علیها است
چرا محل دفن حضرت مخفی ماند؟
چون حضرت دوست نداشت کسانی که نسبت به آنها غضب کرده بود در مراسم تشییع جنازه اش شرکت کنند
به همین خاطر وصیت کرد به علی علیه السلام که شبانه غسلش دهد و شبانه کفنش کند و شبانه دفنش نماید
و فردای آن روز علی علیه السلام صورت چهل قبر در قبرستان بقیع درست کرد تا قبر حضرت مخفی بماند
و زمانی که خواستند قبور را نبش کنند حضرت علی علیه السلام لباس رزم پوشید و تهدیدشان کرد و آنها هم عزم و جِدّیت حضرت علی را که دیدند از پیدا کردن قبرِ تنها دختر پیامبر چشم پوشی کردند و به امور دنیوی خود پرداختند.
علی لعنة الله علی القوم الظالمین و سیعلم الذین ظلموا ای منقلب ینقلبون

سید احمد هاشمی

1⃣ عشره مبشره چه کسانی هستند؟
أبو بکر
عمر 
علی علیه السلام
عثمان
زبیر
طلحة
عبد الرحمن
أبو عبیدة
سعد بن أبی وقاص
ابو عبیده جراح یا عبدالله بن مسعود

2⃣ چرا به ایشان عشرة مبشره می گویند؟
اهل سنت معتقد است پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله به این ده تن که از نزدیک ترین یارانش هستند بشارت بهشت داده‌ است به همین خاطر معروف شده اند به عشره مبشره

3⃣ آیا سب و لعن عشرۀ مبشره بدتر است یا قتل آن‌ها؟

مروان_بن‌حکم قاتل طلحه در جنگ جمل است
(یقال: إنّ طلحة لمّا علم بانصراف ابیر همّ أن ینصرف، فعلم مروان بن الحکم ما یریده، فرماه بسهم، فوقع فی رکبته، فنزف حتّى مات [الأخبار الطوال، ص 148، و نیز: تاریخ الیعقوبیّ، ج 2، ص 182])

بعد از کشتن او به ابان بن‌ عثمان گفت: کفیتک أحد قتلة أبیک [أنساب الأشراف، ج 2، ص 246؛ تاریخ المدینة، ج 4، ص 1171].

طلحه به اعتقاد عامّه از عشرۀ مبشَّره است

 اهل‌ سنت، شیعه را به‌خاطر لعن برخی از ایشان که غاصب خلافت و عامل قتل دختر پیامبر هستند سرزنش می‌کنند

⁉️ سوال ما از اهل سنت این است که آیا به قتل رساندن یکی از عشرۀ مبشره بدتر است یا سب و لعن آن‌ ها؟

سید حسین علوی

غرفه بهشت و جهنم:
از جمله غرفه‌هایی که بعضاً در نمایشگاه‌های فاطمی تأسیس می‌شود غرفه‌های بهشت و جهنم است.
از جمله مسائلی که برای روایت‌گری در این غرفه می‌توان به‌کار گرفت، مطالب ذیل است:
در مقاتل آمده مهاجر بن اوس می گوید دیدم که حر بن یزید ریاحی دارد کم کم به سمت لشکرگاه حسین (ع) حرکت می‌کند، از او پرسیدم حر می‌خواهی چه کنی آیا می‌خواهی به لشکر حسین حمله کنی؟
حر مکثی کرد و رعشه‌ای اندامش را فراگرفت!
مهاجر بن اوس به حر گفت: به خدا قسم کار تو تعجب برانگیز است، تا به حال هیچ گاه تو را این گونه ندیده بودم! تا پیش از این اگر از من می‌پرسیدند که شجاع ترین مرد کوفه کیست؛ جز نام تو نام کس دیگری را نمی‌بردم، حر ترا چه می‌شود؟
حر گفت: به خدا قسم خود را بر سر دو راهی بهشت و جهنم می‌بینم، به خدای عالمیان قسم که جز بهشت برنخواهم گزید هرچند که قطعه قطعه شوم و سوزانده شوم، آنگاه ضربه‌ای به اسب خود زد و به حسین (ع) ملحق شد.

امام علی علیه السلام فرمود:
إِنَّهُ لَیْسَ لِأَنْفُسِکُمْ ثَمَنٌ إِلَّا الْجَنَّةَ، فَلَا تَبِیعُوهَا إِلَّا بِهَا
ترجمه: بدانید وجود شما بهایى جز بهشت ندارد آن را به چیزى جز بهشت نفروشید.
باید توجه داشت که این دو راهی بهشت و جهنم در لحظه لحظه زندگی ما وجود دارد و باید بکوشیم که چیزی جز بهشت را انتخاب نکنیم.

مطالب زیادی را در غرفه بهشت و جهنم میشه عنوان کرد از جمله این آیه قرآن و شعری که از امام حسین علیه السلام است:

إنَّ اللَّهَ اشتَرىٰ مِنَ المُؤمِنینَ أَنفُسَهُم وَأَموالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ (توبه:111)؛

الموتُ اولى مِن رکوبِ العارِ/
والعارُ اولى مِن دخولِ النَّار

سید حسین فاطمی نژاد

☀️ بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین

در این غرفه می خواهیم یکی از آیات قرآن که در فضیلت حضرت زهرا سلام الله علیها و خانواده گرامی اش نازل شده روایتی ذکر کنیم

این آیه معروف است به آیه مباهله.
یعنی آیه ۶۱ سوره آل عمران:

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
فمَنْ حَاجَّک فِیهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَک مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَکمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَکمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَکمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل‌لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَی الْکاذِبِینَ

هرگاه بعد از علم و دانشی که (در باره مسیح) به تو رسیده، (باز) کسانی با تو به محاجّه و ستیز برخیزند، به آنها بگو: بیایید ما فرزندان خود را دعوت کنیم، شما هم فرزندان خود را؛ ما ن خویش را دعوت نماییم، شما هم ن خود را؛ ما از نفوس خود دعوت کنیم، شما هم از نفوس خود؛ آن‌گاه مباهله کنیم؛ و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم

مباهله  در اصل از ماده "بهل" به معناى رها کردن و قید و بند را از چیزى برداشتن است
و مباهله در این آیه یعنی نفرین کردن دو طرف به یکدیگر،
یعنی افرادى که با هم درباره یک مسئله مهم مذهبی گفت وگو دارند، در صورتى که یکى از طرفین قانع نشود، در یک جا جمع شوند و به درگاه خدا تضرع کنند و از او بخواهند که دروغگو را رسوا سازد و مجازات کند.
قرار شد مباهله میان مسیحیان نجران و پیامبر اسلام رخ دهد چون مسیحیان اسلام را نمی پذیرفتند و معتقد بودند که دین خودشان حق است و مذاکراتشان با پیامبر صلی الله علیه و آله به بن بست رسیده بود.
اما قبل از این که مباهله صورت پذیرد یکی از بزرگان نجران گفت: اگر محمد صلی الله علیه و آله با یارانش آمد دروغگو است و با اطمینان مباهله کنید اما اگر با خاندانش که عزیزترین افرادش هستند آمد با او مباهله نکنید که هلاک می شوید. این بهترین ملاک بود که حقانیت اسلام و عظمت پیامبر اسلام و خاندانش را به رخ می کشید.
مطلب دیگری در این جریان نهفته شده که بیان آن در این جا لازم است.
قرآن در آیه مباهله گفته دعوت می کنیم
❤️ فرزندانمان را یعنی حسن و حسین
و نسائنا یعنی حضرت زهرا
و انفسنا (جانمان / خودمان) که منظور علی علیه السلام است و او جان پیامبر صلی الله علیه و آله

و این افتخاری است برای ما که علی علیه السلام جان پیامبر است و امام ما
ان شاءالله معرفتمون نسبت به امیرالمومنین و حضرت زهرا سلام الله علیها بیشتر بشه به برکت صلوات بر محمد و آل محمد

#سید_احمد_هاشمی

سیر یک روایت سوک در مسیر روایتگری

✅ قبلا گفته شد روایت گری انواعی دارد
سبک زندگی فاطمی
تاریخی
ی
و موارد دیگر که همه ی این موارد معرفت زا هستند
یک حالت دیگر هم برای روایت گری قابل تصور است 〰 روایت گری احساسی برای گرفتن اشک و ذکر مصیبت های فاطمی

در این نوع روایتگری نقطه شروع روایت باید نکته ای باشد که در پایان شور و سوز لازم رو به مخاطب بده
مسیر یک روایت گری سوک می تونه اینگونه باشه که در فیلم بعد توضیح داده میشه
#سید_احمد_هاشمی

✅روایتگری خانه حضرت زهرا سلام الله علیها
بسم الله الرحمن الرحیم و الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی سیدنا محمد و آله الطاهرین و اللعنة الدائمة علی اعدائهم اجمعین من الان الی قیام یوم الدین

این قسمتی که تشریف آوردید،  خانۀ فاطمه زهرا سلام الله علیها است. فاطمه زهرا سلام الله علیها کسی است که بر خلاف دیگران که عادت‌شان بیرون رفتن از خانه و  شترسواری بود، داخل خانه می‌ماند و به‌همین خاطر هم می‌توانست که در دامان و در خانۀ خود،  دو امام پرورش بدهد. فاطمه برای پسر بزرگش شعر می‌خواند: اشبه اباک یا حسن/ و اخلع عن الحق الرسن؛ حسن جان! مانند پدرت باش و ریسمان از گردن حق باز کن.» سپس برای فرزند کوچک‌ترش، حسین می‌گفت: انت شبیه بأبی/لست شبیهاً بعلی؛ تو به پدرم شباهت داری و به علی شبیه نیستی.»

این‌جا خانۀ فاطمه است و از هرچه بگذریم، نمی‌توانیم از عبادت او صحبت نکنیم. فاطمه بارها چنان خداوند را عبادت می‌کرد که نفسش به شماره می‌افتاد و خدایش از داشتن چنین کنیزی #مباهات می‌کرد.

در روایت نقل شده که خداوند به وجود فاطمه بر ملائکه مباهات می‌کرد و می‌فرمود: به کنیزم، فاطمه بنگرید که چگونه مرا عبادت می‌کند و همین فاطمه در چنین حالتی نیز از تربیت فرزندانش غافل نیست و می‌گذارد که فرزند بزرگش، حسن، شب تا صبحی عبادت مادر را نگاه کند و بنگرد که مادرش تنها برای همسایگانش دعا می‌کند و با این کارش به فرزندش بفهماند که در هر کاری، ابتدا باید به فکر دیگران باشد و نه تنها به فکر خود.


اما با همین فاطمه که خدا به او مباهات می‌کرد و گل سرسبد هستی بود، چه کردند؟! مردم! این‌جا #تخته_غسل فاطمه است. من نمی‌دانم واقعاً با فاطمه چه کردند؛ اما همین‌قدر می‌دانم که وقتی علی از #زیر_پیراهن، فاطمه‌اش را غسل می‌داد و به #بازوری_او رسید، دست از غسل کشیدن برداشت و بلندبلند گریه کرد. اسما گفت: آقا جان! شما خودتان فرمودید که آرام گریه کنید؛ اما حالا خود بلند گریه می‌کنید؟! فرمود: اسما! دست روی دلم نگذار و نمک بر زخم نپاش که دستم به #بازوی_کبود فاطمه رسید .

بریز آب روان اسما ولی آهسته آهسته

به جسم اطهر زهرا ولی آهسته آهسته


الا لعنة الله علی القوم الظالمین .


نکته: تنظیم این روایت‌گری براساس مخاطب زن بوده؛ البته نی که اکثرشان بچه دارند و در فکر تربیت آن‌ها هستند.

سید حسین علوی

تربیت فرزند فاطمی

یکی از نمادهایی خیلی زیبا و جذاب در خانه حضرت زهرا سلام الله علیها گهواره حسنین می باشد که راوی با توجه به آن به زیبایی می تواند بحث تربیت فرزند را مطرح کند

به روایت زیر توجه کنید.

گهواره حسنین و لالایی مادرشان

بسم الله الرحمن الرحیم
یکی از آیات قرآن کریم که در فضیلت حضرت زهرا و خانواده اش نازل شده آیه ۸ سوره انسان هست
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
وَیُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْکِینًا وَیَتِیمًا وَأَسِیرًا
اما جریان نزول این آیه چیست؟
ذکر شده حسنین در دوران خردسالی به شدت مریض شدند،
پیامبر مکرم اسلام به عیادت حسنین رفتند و به حضرت علی و حضرت زهرا علیهما السلام فرمودند: خوب است برای شفای حسنین نذری کنید!
حضرت علی و حضرت زهرا سلام الله علیهما به همراه خادمه شان فضّه نذر کردند که اگر حسنین شفا یافتند سه روز روزه بگیرند،
درسی که از این جای داستان گرفته می شود ⬅️ در سختی ها نذر کنیم (دنبال خرافات هایی مثل سر کتاب باز کردن و شکستن طلسم ها و جادو ها نرویم)

لطف خدا شامل حال این بزرگواران شد و حسنین خوب شدند

قصد کردند که به نذرشان عمل کنند
علی علیه السلام سه من جو قرض کرد و هر روز حضرت زهرا یک سوم آن را آرد کرده و نان درست کرد

روز اول روزه گرفتند وقت افطار مسکینی آمد در خانه حضرت علی و گفت: ای اهل بیت محمد، مسکینی از مساکین مسلمان هستم، به من خوراکی دهید که خداوند به شما از مائده‌های بهشتی دهد. خانواده حضرت علی علیه السلام او را بر خود مقدم داشتند و نان‌ها را به او بخشیدند و با آب افطار کردند.

فردای آن روز نیز روزه گرفتند، هنگام افطار یتیمی آمد و درخواست غذا کرد، غذایشان را به او دادند.

روز سوم نیز روزه گرفتند و هنگام افطار اسیری آمد و درخواست غذا کرد، نانشان را به اسیر دادند و خود با آب افطار کردند. و این گونه نذرشان را ادا کردند.

چون صبح شد علی(ع)، دست حسن و حسین را گرفت و به نزد پیامبر (ص) رفتند.
همین که پیامبر آنان را دید که از شدت گرسنگی می‌لرزند، ناراحت شد و برخاست و همراه آنان به منزل‌ علی علیه السلام رفت
فاطمه سلام الله علیها در محراب عبادت بود اما از شدت گرسنگی شکمش به پشتش چسبیده بود و زیر چشمانش گود شده بود.
اندوه پیامبر از این وضع بیشتر شد،

آن جا بود که جبریل امین نازل شد و گفت: خداوند تو را به چنین اهل بیتی تهنیت می‌گوید و سوره انسان نازل شد و آیه اطعام در مدح این عزیزان آمد.
ان شاءالله معرفت اهل بیت در دل ما بیشتر بشه به برکت صلوات بر محمد و آل محمد

(ر.ک: الکشاف زمخشری ج4 ص 670)

سید احمد هاشمی

نعم العون علی طاعة الله

پس از ازدواج حضرت علی و فاطمه علیهما السلام و سپری شدن مراسم عروسی، پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله در بامداد اولین روز عروسی نزد علی و فاطمه علیهما السلام رفتند.
ابتدا از علی علیه السلام پرسیدند: همسرت فاطمه علیها السلام را چگونه یافتی؟
علی علیه السلام پاسخ داد: نعم العون علی طاعة الله؛ در اطاعت کردن از خدا خوب یار و یاوری است .»
سپس از دختر خود، فاطمه علیها السلام پرسیدند: شوهرت را چگونه یافتی؟ آن حضرت پاسخ داد: خیر بعلٍ؛ بهترین شوهراست».

  

درس هایی از: (نعم العون علی طاعة الله)

نعم العون علی طاعة الله
حواسش بود که کار علمیِ بی وقفه، مردش را خسته می کند؛ گاه به گاه آهسته در را می گشود و چای تازه دمی روی میز شوهر می گذاشت؛ شاید با لبخندی که بیش از چای تازه دم، کارساز بود، خلاصه یاور خوبی بود برای بهشتی شدن. هر شب ساعت کوک می کرد و بیدار می شد تا همسفرش را برای نماز شب بیدار کند علامه طباطبایی می گفت: این زن بود که مرا به اینجا رساند. او شریک من بوده است و هر چه کتاب نوشته ام نصفش مال این خانم است .
خاطره از: نجمه سادات طباطبایی دختر علامه

نعم العون علی طاعة الله
پدرم چندین بار جلوی ما دست مادرم را بوسیدند و از ایشان به خاطر سختیها و زحماتی که کشیده اند قدردانی کردند. حتی به زبان هم می آورند و به مادرم می گویند آبرویی که دارم به خاطر شماست و اگر شما نبودید، من به اینجا نمی رسیدم. به هر حال شاید نتوانند وقت بگذارند ولی جبران می کنند. به عنوان مثال، مادرم مکانهای زیارتی را دوست دارند و پدر سعی میکنند تا آنجا که در توانشان است ایشان را به چنین مکانهایی ببرند.
خاطره از: فاطمه قرائتی دختر استاد محسن قرائتی

نعم العون علی طاعة الله
معیاری برای انتخاب همسر
بنابراین چه خوب است که جوانان عزیزی که قصد ازدواج دارند معیار نعم العون علی طاعة الله» را برای انتخاب همسر مد نظر داشته باشند و تلاش کنند همسری را برگزینند که کمک کار آنها در مسیر اطاعت خداوند متعال باشد.

سید حسین فاطمی نژاد

✅ یکی از آیات که در فضیلت امیرالمومنین علی علیه السلام نازل شده آیه ۵۵ سوره مائده است
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُواْ الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاَةَ وَیُؤْتُونَ اَّکَاةَ وَهُمْ رَاکِعُونَ
یعنی: همانا ولی شما خدا و رسول او و کسانی هستند که ایمان آورده، نماز بر پا می دارند و در حال رکوع زکات می دهند.

خلاصه ماجرا از این قرار است:
سائلى وارد مسجد رسول خدا صلى الله علیه وآله شد و از مردم درخواست کمک کرد.

کسى چیزى به او نداد.

حضرت على علیه السلام در حالى که به نماز مشغول بود، در حال رکوع، انگشتر خود را به سائل بخشید.

شهریار آن شاعر بزرگ که در مدح علی علیه السلام می گوید: برو ای گدای مسکین در خانه علی زن/ که نگین پادشاهی دهد از کرم گدا را اشاره به همین داستان دارد.

آیه فوق به خاطر این فضیلت حضرت علی علیه السلام نازل شد

این ماجرا رو ده نفر از اصحاب پیامبر مانند ابن عباس، عمّار یاسر، جابربن عبداللّه، ابوذر، اَنسبن مالک، بلال و. نقل کردهاند و شیعه و سنّى در این شأن نزول، توافق دارند.

(الغدیر ج۲ ص۵۲ این ماجرا را از قول افراد مختلف ذکر کرده)

عمّار یاسر مىگوید: پس از انفاق انگشتر در نماز و نزول آیه بود که رسولخداصلى الله علیه وآله فرمود: مَن کنتُ مولاه فعلىّ مولاه»

سید احمد هاشمی